نشوان بن سعيد الحميري

1832

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الأفعال [ المجرّد ] فَعَلَ ، بفتح العين ، يَفْعِلُ بكسرها ب [ خَضَبَ ] الشيء بالخِضَاب . وخَضَب النخلُ : إِذا اخْضَرَّ طلعه . وخضب الشجر : إِذا اخْضَرَّ . د [ خَضَدَ ] الشَّجرة : إِذا قطع شوكها . يقولون : خضد اللّه تعالى شوكة الأبعد . قال اللّه تعالى : فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ « 1 » أي قُطع شوكه . وفي الحديث عن النبي « 2 » عليه السلام في المدينة : « لا يُخْضَدُ شوكها » . ويقال : خضدت الشيءَ فانخضد : أي ثنيته فانثنى . يقولون : خضد البعيرُ عنقَ بعير آخر : إِذا ثناه عند مقاتلتهما . وخَضَد الفرس خضداً : أي أكل أكلًا شديداً . قال امرؤ القيس « 3 » : ويخضد في الآري حتى كأنه * به عُرَّة أو طائف غير معقب وخضد الرجل : إِذا أكل شيئاً رطباً كالقثاء ونحوه . وقيل لأعرابي كان معجباً بالقثاء : ما يعجبك منه ؟ قال : خضدُه . ف [ خَضَف ] : أي حبق « 4 » . م [ خَضَم ] : الخضم : القطع . وسيف خضّام : قطاع . * * *

--> ( 1 ) سورة الواقعة : ( 56 / 28 ) . ( 2 ) هو في النهاية لابن الأثير : ( 2 / 39 ) في ( ت ) : في حديث النبي عليه السلام . ( 3 ) ديوانه : ( 24 ) وروايته : « . . . حتى كأنما » ، وهو في اللسان ( خضد ) رواية الديوان . ( 4 ) ومثله « خضم » كما في المقاييس : ( 2 / 192 ) ، أي : ضرط .