فَعَلَ يَفْعَلُ ، بالفتح فيهما ع [ خَضَع ] : الخضوع : الذل ، يقال : خضع له : أي ذل . قال اللّه تعالى : فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ « 1 » . ويقال : خضع النجم : إِذا مال للمغيب . * * * فَعِل ، بالكسر ، يَفْعَل بالفتح ر [ خَضِر ] الزرعُ خَضْراً فهو خَضِرٌ : أي أخضرُ غَضٌّ . ع [ خَضِع ] : الأخضع : الذي في عنقه خضوع خِلْقةً . وظليم أخضع : إِذا عدا مد عنقه واعتمد عليه في عدوه . وظبي أخضع وفرس أخضع كذلك . م [ خَضِم ] : الخَضْم : الأكل بجميع الأسنان . ومنه المثل : قد يبلغ الخضم بالقضم « 2 » . وفي حديث « 3 » أبي هريرة : « واخْضَموا فَستَنْقضم » أي : استكثروا من الدنيا فستكتفي بالقليل . وكان الكسائي يقول : الخضم من الإِنسان بمنزلة القضم من الفرس . * * * الزيادة الإِفْعال

--> ( 1 ) سورة الشعراء : ( 26 / 4 ) إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ . ( 2 ) المثل رقم ( 2845 ) في مجمع الأمثال ( 2 / 93 ) . ( 3 ) قال أبو عبيد في هذا الحديث : إِن أبا هريرة مرَّ بمروان وهو يبني بنياناً له ، فقال له : ابنوا شديدا وأمّلوا بعيدا واخْضَموا فستقضم » غريب الحديث : ( 2 / 275 ) والحديث في الفائق للزمخشري : ( 1 / 354 ) ، والنهاية : ( 2 / 44 ) .