نشوان بن سعيد الحميري
1713
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
باب الخاء والتاء وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين ن [ الخَتَنُ ] : واحد الأَختان ، وهم أهل المرأة ، وأبو الزوجة ختن ، وأمها خَتَنَة ، بالهاء . * * * و [ فُعَل ] ، بضم الفاء ع [ الخُتَع ] « 1 » : الدليل الماهر . * * * الزيادة فاعَل ، بفتح العين م [ الخاتَم ] : معروف ، وقد تكسر التاء منه وقرأ عاصم : وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ « 2 » بفتح التاء ، وقرأ الكسائي وخاتمه مسك « 3 » ويروى أنها قراءة علي رضي اللّه ( تعالى ) عنه . * * * و [ فاعِلَة ] ، بكسر العين ، بالهاء م [ الخاتمة ] : خاتمة كل شيء آخره . * * *
--> ( 1 ) انظر : المقاييس : ( 2 / 244 ) . ( 2 ) سورة الأحزاب : 33 / 40 ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ . . . ( 3 ) سورة المطففين : 83 / 26 يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ . خِتامُهُ مِسْكٌ . . وذكر الشوكاني أسماء من قرؤوا خاتمه ، ونص على أن قراءة الجمهور هي خِتامُهُ ، وانظر نظام الغريب ( 265 ) .