فِعْل ، بكسر الفاء ش [ الحِفْش ] ، بالشين معجمةً : وعاء المغازل . والحِفْش : البيت الصغير . والحِفْش : صغار الآنية ، والجمع : أحفاش . ولم يأت في هذا الباب سين ولا طاء . * * * و [ فِعلة ] ، بالهاء ظ [ الحِفْظَة ] : الغضب . و ، ي [ الحِفْوَة ] والحِفْية ، بالياء أيضاً : مصدر الحافي ، وهو الذي لا خُفَّ في رجليه ولا نعل . يقال : هو حافٍ بيِّن الحِفْوَة والحِفْيَة . * * * فَعَلٌ ، بفتح الفاء والعين د [ الحَفَد ] : الحفدة ، وهم الأخْتان ، قال النعمان بن بشير الأنصاري وقد خطب إِليه معاوية ابنته لابنه يزيد « 1 » : ولو أن نفسي طاوعتني لأصبحت * لها حَفَدٌ مما يُعَدُّ كثير ولكنها نفسٌ عليَّ عزيزةٌ * عَيُوْفٌ لأصهار اللئام قَذورُ ر [ الحَفَر ] الحَفَر : التراب المستخرج من الحفرة ، كالهَدَم . ويقال : هو اسم المكان الذي حُفر . ض [ الحَفَض ] ، بالضاد معجمةً : متاع

--> ( 1 ) البيت الأول بلا نسبة في اللسان ( حفد ) ، وانظر فيه ( قذر ) ، وقال في الجمهرة : ( 1 / 504 ) « اختلف أهل اللغة فيها ( أي الحَفَدة ) ، فقال قوم : الحَشَم ، وقال آخرون : الأختان ، وقال آخرون : الخدم » . ولم يذكر الشاهد وسيذكر المؤلف المعنى الأخير فيما يأتي ، وانظر العين : ( 3 / 185 ) وفيه : « وقوله عز وجل بَنِينَ وَحَفَدَةً يعني البنات وهن خدم الأبوين ، ويقال : الحَفَدة : ولد الولد ، وعند العرب الحفدة : الخدم » .