البيت ، ومنه قيل للبعير الذي يحمله : حَفَض ، وأما قول عمرو بن كلثوم « 1 » : ونحن إِذا عماد الحي خَرَّت * على الأحفاض نمنع ما يَلينا فقيل : الأحفاض : الإِبل أوَّلَ ما تُركب . وقيل : هي عُمُد الأخبية . همزة [ الحَفَأ ] ، مهموز : أصل البردي ، وهو يؤكل . * * * و [ فَعَلة ] ، بالهاء د [ الحَفَدَة ] : الأعوان والخدم ، واحدهم حافد . قال اللّه تعالى : بَنِينَ وَحَفَدَةً « 2 » . قال الحسن : أي أعواناً ، وقال مجاهد وقتادة وطاووس : أي خَدَماً . و قيل : الحَفَدَة : أختان الرَّجُل على بَناته ، وهو قول ابن مسعود وسعيد بن جُبير . و قيل : الحَفَدَة : ولد الولد ، وهو قول ابن عباس . ظ [ الحَفَظَة ] : جمع حافظ . قال اللّه تعالى : ونرسل عليكم حفظة « 3 » . * * * فَعِلٌ ، بكسر العين ث [ الحَفِث ] : التي تكون مع الكرش . * * * الزيادة

--> ( 1 ) هو في الصحاح والتكملة واللسان ( حفض ) ، والبيت من معلقته المشهورة ، انظر شروح المعلقات للزوزني ( ط . دار الرشيد ) ( 90 ) . ( 2 ) النحل : 16 / 72 وتمامها : وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً ، . وانظر فيها غريب الحديث : ( 2 / 96 ) . ( 3 ) الأنعام : 6 / 61 .