نشوان بن سعيد الحميري

1499

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

باب الحاء والظاء وما بعدهما الأسماء [ المجرّد ] فَعْلَة ، بفتح الفاء وسكون العين و [ الحَظْوة ] : سهمٌ صغير ، والجميع حِظاء . يقال للرجل إِذا عُيِّر بالضعف : إِنما نَبْلُك حِظاء . وتصغير الحظوة : حُظَيَّة ، والجمع : الحُظَيَّات ؛ وفي المثل « 1 » : « إِحدى حُظَيَّات لقمان » : أي إِنها من فعلاته . قال بعضهم : كل قضيبٍ نابتٍ في أصل شجرة حَظْوة ، والجمع حَظَوات ، وأنشد « 2 » : تعلمها في غِيلها وهي حَظْوَةٌ * . . . . . . . . . . . . . . . * * * و [ فُعلة ] ، بضم الفاء و [ الحُظْوة ] : الاسم من أحظيتُ فلاناً على فلان : أي فَضَّلْتُ . * * * و [ فِعلة ] ، بكسر الفاء و [ الحِظْوة ] : لغةٌ في الحُظوة ، بالضم . والحِظة ، أيضاً ، على النقصان : لغةٌ في الحِظوة . * * * الزيادة فِعال ، بكسر الفاء

--> ( 1 ) المثل ليس في مجمع الأمثال ، وهو بلفظه في ديوان الأدب : ( 4 / 8 ) واللسان ( حظا ) . ( 2 ) جاء في هذا الشاهد : « وهي نبعة » مكان « وهي حظوة » وسيأتي .