ر [ الحِظار ] : كل شيءٍ حظر بين شيئين ، كالحجاز . * * * فَعيل و [ الحظي ] : رجلٌ حظيٌّ : إِذا كان ذا منزلة وحُظْوَة . * * * و [ فَعيلة ] ، بالهاء ر [ الحظيرة ] : حظيرة الإِبل والغنم معروفة ؛ وفي الحديث « 1 » : « كان لعمر حظيرة يجمع فيها الضَّوَالّ » . ويقال للرجل القليل الخير : إِنه لنكد الحظيرة ، وحظيرته ماله . * * * الملحق بالرباعي فَنْعَل ، بفتح الفاء والعين ل [ الحنظل ] : معروف « 2 » ، ويقال : إِن نونه زائدة ، لقولهم : بعيرٌ حَظِل ، ويقال : إِنها أصلية ، وإِنما قيل : بَعيرٌ حَظِلٌ استخفافاً . والحنظل : حارٌّ في الدرجة الثالثة ، يابس في الثانية ، يسهل البلغم اللزج ، وإِذا طُبخ شحمه أو عروقه بخلٍّ نفع من وجع الأسنان ، وكذلك إِذا أُسخِن الخلُّ في حنظلةٍ بعد إِخراج ما فيها نفع من وجع الأسنان أيضاً ، وإِذا طُلي بعُصارته وهو أخضر على العرق المعروف بالنسا نفع منه . * * * و [ فُنْعَل ] ، بضم الفاء ب [ الحُنْظَب ] : ذَكَر الخنافس ، قال الفراء : لا

--> ( 1 ) لم نجده بلفظه في كتب الحديث . ( 2 ) الحنظل : ويُسمى الشري أيضاً : نبات من الأغلات ثمارهُ مكوَّرَةٌ كصغار الرمان ويضرب بها المثل في المرارة .