نشوان بن سعيد الحميري
1456
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
الرباعي والملحق به فَعْلَلٌ ، بفتح الفاء واللام رج [ الحَشْرَج ] : كوز صغير يبرد فيه الماء ، قال جميل « 1 » : فلثمت فاها آخذاً بقرونها * شربَ النزيف ببرد ماء الحشرجِ ويقال : إِن الحشرج حفرة تحفر كالحسي تجمع فيها المياه . * * * فَوْعَل ، بالفتح ب [ الحَوْشَب ] : العظيم البطن ، وبه سمي الرجل حَوْشباً ، قال « 2 » : وتَجُرُّ مَجْرِيَةٌ لها * لَحْمَى إِلى أجْرٍ حواشبْ أجر : جمع جرو ؛ والحوشب : حشو الحافر . ويقال : الحوشب : عظمٌ في بطن الحافر ، بين الوظيف والعصب ، قال « 3 » : في رُسُغٍ لا يتشكّى الحوشبا ( وحوشب : من أسماء الرجال وحوشب من ) « 4 » . * * * فَعْوَل ، بفتح الفاء والواو ر [ الحَشْوَر ] : العظيم البطن من الناس وغيرهم . * * *
--> ( 1 ) ديوان جميل ( ط . دار صادر ) ( 83 ) ، والتكملة ( حشرج ، نزف ) ؛ وفي الأغاني : ( 1 / 191 ) ، واللسان ( لثم وحشرج ) منسوب إِلى عمر بن أبي ربيعة ، وانظر حاشية الأغاني . ( 2 ) البيت للأعلم الهذلي ، ديوان الهذليين : ( 2 / 80 ) ؛ واللسان : ( حشب ) . ومُجْريَة : ذات جراء أو أولاد صغار ، ولَحْمَى : قَرِمَة إِلى اللحم ، وانظر العين : ( 3 / 97 ) . ( 3 ) نسبه في العين : ( 3 / 97 ) إِلى العجاج ، وفي هامشه : وليس في الرجز في ديوان العجاج ط . بيروت . نقول : وليس في ديوانه تحقيق د . عبد الحفيظ السطلي . ( 4 ) ما بين القوسين في هامش الأصل ( س ) وليس في بقية النسخ عدا ( ب ) . والكلام منقطع ، والأولى أن يُحذف ما بعد قوله : من أسماء الرجال .