الأفعال [ المجرّد ] فعَل ، بفتح العين ، يفعُل ، بضمها و [ جذا ] : يقال : جَذَوْت على أصابعي : إِذا قمت . قال الخليل : جذا يجذو : مثل جثا يجثو إِلا أن جذا أَدَلُّ على اللزوم . ويقال « 1 » : جذا القُرَاد في جنب البعير . لشدة لزومه ، وجَذَتْ ظَلِفات القَتَب في جنبي البعير ، وظلِفات الإِكاف في جنبي الحمار : إِذا لزمت ولصقت . وجذا الشيءُ وأجذى : أي ثبت قائماً . وجذا « 2 » الحجرَ : إِذا أقلَّه من الأرض . فعَل ، بفتح العين ، يفعِل ، بكسرها ب [ جَذَب ] : الجَذْب والجَبْذ : بمعنى على القلب . والجَذْب : الفطام ، يقال : جَذَبْتُ المُهْرَ عن أمه : أي فطمتُه ، قال « 3 » : ثُمَّ جَذَبْنَاهُ فِطاماً نَفْصِلُهْ ويقال : جَذَب الشهرُ : إِذا مضى عامَّتُه . ف [ جَذَف ] : الجذف : القطع ، وهو بالدال غير معجمة أيضاً ، قال « 4 » : . . . * . . . بِمُوكَرٍ مَجْذُوفِ وجَذَف الطائر : إِذا أسرع تحريكَ جناحيه

--> ( 1 ) هذا ما في « ص » و « ج » وفي بقية النسخ « ويقال » - بواو ، كذا الأصل و ( الخلع ) والبقية ، ويقال : بواو . ( 2 ) وفي المعجمات « أجذى » . ( 3 ) أبو النجم ، انظر اللسان ( جدب ) . ( 4 ) هذا ما في « ص » وبقية النسخ عدا « ج » ففيها « قال » فحسب ، والبيت للأعشى ، ديوانه : ( 351 ، 214 ) ط . دار الكتاب العربي - وتمامُه : قاعداً حوله الندامى فما ين‍ * فَكُّ يُؤتى بِمَوْكَرٍ مجذوف