ومال على أحدهما عند الطيران . ومنه اشتق مجذاف السفينة . وجَذَف الرجل في مشيته : إِذا أسرع . وجَذَف الطينَ من رأس الدَّنِّ : إِذا قشره . م [ جذم ] : الجَذْم : سرعة القطع . ورجل مَجْذُوم : أصابه الجُذَام كأنّه قَطَّع جسمَه . فعَل يفعَل ، بالفتح فيهما ع [ جَذَعَ ] : الجَذْع : حبس الدابة على غير علف ويقال : جَذَعْتُ الشيءَ جَذْعاً : أي عفستُه وذَلَّلْته ، قال العجاج « 1 » : كأَنَّهُ مِنْ طُولِ جَذْعِ العَفْسِ الغفس : الابتذال والاستذلال . ويقال : جَذَعْتُه : إِذا سجنته . فعِل ، بكسر العين ، يفعَل ، بفتحها ل [ جَذِل ] : الجَذَل : الفَرَح ، يقال : جَذِلَ به فهو جَذِلٌ . م [ جَذِم ] : الأجذم : مقطوع اليد . وفي الحديث « 2 » : « مَنْ تَعَلَّمَ القُرآنَ ثم نَسِيَهُ لَقِيَ اللَّه تعالى وهو أَجْذَمُ » أي مقطوع اليد ، قال المتلمِّسُ « 3 » :

--> ( 1 ) ديوانه : ( 2 / 197 ) . ( 2 ) هو من حديث سعد بن عبادة عند أبي داود في الصلاة ، باب : استحباب الترتيل في القراءة ، رقم ( 1474 ) ؛ الدارمي : باب من تعلم القرآن ثم نسيه : ( 2 / 437 ) ؛ أحمد في مسنده : ( 5 / 285 ، 323 ) وأوله فيها : « ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه . . » ( 3 ) انظر المقاييس : ( 1 / 439 ) ، واللسان ( ج ذ م ) .