م [ أجمَّ ] الأمرُ : أي دنا ، وأَجَمَّتِ الحاجةُ : أي دنت ، قال « 1 » : حَيِّيَا ذلكَ الغَزَالَ الأَحَمَّا * إِنْ يَكُنْ ذَلكَ الفِرَاقُ أَجَمّا ويروى : « أَحَمَّا » بالحاء ، وهي لغة فيه . والأحمُّ : الذي يضرب لونه إِلى الخضرة . وأَجْمَمْتُ الإِناءَ ، فهو جَمّان : إِذا بلغ الكيلُ جِمَامَه . وأُجِمَّ الفرسُ : إِذا تُرِكَ ركوبُه . ن [ أَجَنَّ ] الشيءَ في صدره : أي أخفاه . وأَجْنَنْتُ الميتَ وجَنَنْتُه : أي قبرته . وأَجَنَّه اللَّه تعالى : من الجنون ، فهو مجنون ، على غير قياس . وأَجَنَّه الليلُ : أي ستره . وأَجَنَّت الحامل جنيناً : قال أبو النجم « 2 » : وقد أَجَنَّتْ عَلَقاً مَلْقُوحا * ضَمَّنَهُ الأَرْحَامَ والكُشُوحا التفعيل ب [ جبَّب ] : يقال : جبَّب : إِذا فرّ . والتَّجْبِيبُ : بياض يطأ فيه الدابة بحافره حتى يبلغ الأَشَاعر ، وهي ما أحاط بالحوافر من الشعر ، قال « 3 » : إِذا تَأَمَّلَهُ الرَّاؤُونَ من كَثَبٍ * لَاحَتْ لَهُم غُرَّةٌ مِنْهُ وتَجْبِيبُ د [ جدَّده ] : نقيض أخلقه .

--> ( 1 ) البيت دون عزو في ديوان الأدب : ( 3 / 164 ) واللسان ( جمم ، حمم ) . ( 2 ) البيت الأول له في اللسان ( لقح ) . ( 3 ) البيت دون عزو في العين : ( 6 / 25 ) والرواية : « . . تأملها . . . * . . . منها . . . » .