باب الهمزة وما بعدها من الحروف في المضاعف الأسماء [ المجرّد ] فَعْلٌ بفتح الفاء وسكون العين ب [ الأَبُّ ] : المرعى ، قال اللَّهُ تعالى : وَفاكِهَةً وَأَبًّا « 1 » ، وقال الشاعر « 2 » : جَدُّنا قيسٌ ونجدٌ دارُنا * ولنا الأبُّ بها والمكرعُ د [ أدّ ] : الأَدُّ : القُوَّةُ ، وهو الآدُ والأَيْدُ أيضاً . س [ الأَسُّ ] : يقال : كان ذلك على أَسِّ الدهر أي : قدم الدهرِ . ك [ الأكُّ ] : يومٌ أكٌّ : أي شديدُ الحرِّ . ل [ أَلَّ ] : الأَلُّ : جمع ألَّةٍ ، وهي : الحربةُ ، قال الشاعر « 3 » : تَداركهُ في مُنْصِلِ الأَلِّ بعدما * مضى غيرَ دأداءٍ وقد كادَ يَعْطَبُ مُنْصِلُ الألِّ : شهرُ رجبٍ ن [ أنَّ ] : كلمةٌ تنصب الاسم وترفع الخبر ، ويكون اسماً بمعنى المصدر ، كقولك : علمت أَنّك قائم ، أي علمت قيامك ، قال اللَّه تعالى : أَ يَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ

--> ( 1 ) سورة عبس 80 الآية 31 . ( 2 ) البيت دون عزو في جمهرة اللغة لابن دريد ( 1 / 53 ) ط . دار العلم للملايين ت . بعلبكي ، والمقاييس ( 1 / 6 ) واللسان ( أبب ) . وروايته : « جِذْمُنا قَيْسٌ . . . » . ( 3 ) البيت للأعشى ، ديوانه ( 47 ) ، واللسان ( ألل ، دأدأ ) ، وسُمِّيَ رجبٌ : مُنْصِلَ الأَلِّ ، ومُنْصِلَ الألَّةِ ، ومُنْصِلَ الإِلالِ لأنَّهم كانوا ينزعون فيه الأسنَّةَ لحُرْمَتِه . والدَّأدَاءُ : آخر أيامِ الشهرِ .