السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
63
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة
20 : 19 / 24915 - ؛ إذ لم يثبت رواية عليّ بن محمّد بن بندار عن محمّد بن عليّ - وهو محمّد بن عليّ الصيرفي أبو سمينة - مباشرةً ، وقد كثرت روايته عنه بتوسّط أحمد بن محمّد بن خالد ، وسيأتي في التوضيح الآتي ما يفيد في هذا السند أيضاً . 329 / 9 / 6 - عليّ بن محمّد بن بندار وغيره ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن ابن فضّال . . . . 329 / 9 / 7 - وعنه ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن أبي الحسن عليه السلام مثله . ( معلّق ) إرجاع الشيخ ضمير « عنه » إلى عليّ بن محمّد والصواب رجوعه إلى أحمد بن أبي عبد اللّه توضيح : قد يوهم من السند رجوع الضمير في « عنه » إلى عليّ بن محمّد بن بندار ، وهو يروي عن أبيه في موارد ، وبذلك أخذ الشيخ في التهذيب 7 : 240 / 1048 ، فقال : وعنه [ أي : محمّد بن يعقوب ] ، عن عليّ بن محمّد بن بندار ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة . لكنّ الصحيح - وفاقاً لما صنعه في وسائل الشيعة 20 : 20 / 24918 وتجريد أسانيد الكافي 2 : 460 وأوضحه في معجم رجال الحديث 12 : 131 - رجوع الضمير إلى أحمد بن أبي عبد اللّه ؛ فإنّه يروي عن أبيه عن عبد اللّه بن المغيرة كثيراً . « 1 » وأمّا عليّ بن محمّد بن بندار ، فهو عليّ بن محمّد بن أبي القاسم عبد اللّه بن عمران البرقي ، ومحمّد يلقّب ب « ماجيلويه » ، وأبو القاسم عبد اللّه يلقّب
--> ( 1 ) - انظر معجم رجال الحديث 16 : 360 ، 21 : 408 .