178 / 201 : عليّ ، عن عليّ بن الحسين ، عن محمّد الكناسي ، قال : حدّثنا من رفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السلام . . . . 179 / 202 : عنه ، عن عليّ بن الحسين ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قول اللّه عزّ وجلّ . . . . كلمة حول المراد من عليّ في الحديث 200 توضيح : الظاهر رجوع الضمير في الحديث 200 إلى عليّ بن محمّد ، وليس في السند تعليق ؛ وذلك لأنّ المراد من « عليّ » في الحديث هو عليّ بن العبّاس - المتقدّم على الظاهر - ، ولذلك اكتفى به بدون أن يذكر اسم أبيه . ويؤكّد ذلك : أنّ عليّ بن العبّاس روى عن إسماعيل بن مهران الكوفي في التوحيد : 48 / 13 ، وقد تكرّرت رواية عليّ بن محمّد - وهو علّان الكليني من مشايخ المؤلّف - عن عليّ بن العبّاس في الكافي ، خصوصاً في هذا المجلّد « 1 » . إن قلت : لعلّ المراد من عليّ هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال - الراوي لكتاب إسماعيل بن مهران « 2 » - وقد روى بعنوان عليّ بن الحسن أو عليّ بن الحسن التيمي أو عليّ بن الحسن بن فضّال « 3 » عن إسماعيل بن مهران في الأسناد . قلت : هذا - مع تسليمه - لا يغيّر نتيجة البحث ؛ إذ عليّ بن الحسن بن فضّال من مشايخ أحمد بن محمّد العاصمي ، شيخ الكليني ، فظاهر الطبقة كونه

--> ( 1 ) - لاحظ الكافي 2 : 596 / 1 ، 8 : 187 / 214 ، 285 / 431 ، وما بعده ، 379 / 574 . ( 2 ) - فهرست الشيخ : 34 / 41 ، رجال النجاشي : 26 / 49 . ( 3 ) - وكذا بعنوان عليّ بن الحسين بن عليّ في الكافي 1 : 279 / 1 ، لكنّ الحسين فيه مصحّف الحسن .