السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني

374

توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة

455 / 17 / 2 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل . . . . 455 / 17 / 3 - أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق ) 455 / 17 / 4 - أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد . . . . ( معلّق ) 456 / 17 / 10 - أبو عليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن عليّ بن مهزيار . . . . 456 / 17 / 11 - وعنه ، عن عليّ بن مهزيار ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام . . . . ( معلّق ) 456 / 17 / 12 - محمّد بن جعفر الرزّاز ، عن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن مهزيار مثله . 456 / 17 / ذيل 12 - وكتب إليه : يا سيّدي . . . فكتب إليه . . . ، وكتب إليه يسأله يا سيّدي . . . فكتب إليه . . . . توضيح : الضمير في الحديث 11 راجع إلى محمّد بن عبد الجبّار ، والمراد من قوله : « وكتب إليه » في ذيل الحديث 12 أنّ عليّ بن مهزيار كلام حول طريق الكليني إلى عليّ بن مهزيار في الحديث 12 كتب إلى أبي الحسن عليه السلام فأجابه عليه السلام وهذا واضح ، وإنّما الكلام في الطريق إلى عليّ بن مهزيار في ذيل الحديث 12 ، فهل الذيل مبنيّ على الحديث 10 أو على الحديث 12 ؟ ففيه بحث . أمّا الاحتمال الأوّل ، فوجهه : أنّ السند المذكور في الحديث 12 يكون ذيلياً ، فهو كالجملة المعترضة ، والأولى جعل السند مبنيّاً على السند الأصلي ، لا السند الذيلي .