السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
301
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة
الأزدي : أنّ موسى بن محمّد بن الرضا عليه السلام أخبره أنّ يحيى بن أكثم كتب إليه يسأله عن مسائل . . . قال موسى : فسألت أخي عن ذلك . . . . منها : ما في 2 : 197 / 82 : ( يوسف ) ، عن محمّد بن سعيد الأزدي - صاحب موسى بن محمّد بن الرضا - ، عن موسى ، قال لأخيه : إنّ يحيى بن أكثم كتب إليه يسأله عن مسائل . . . . التصحيف في لقب محمّد بن سعيد في هذا السند والأسناد السابقة منها : ما في علل الشرائع 1 : 129 / 1 : بسنده عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن إسماعيل الدارمي ، عن محمّد بن سعيد الاذخري - وكان ممّن يصحب موسى بن محمّد بن عليّ الرضا - : أنّ موسى أخبره أنّ يحيى بن أكثم كتب إليه يسأله عن مسائل . . . قال موسى : فسألت أخي عليّ بن محمّد عن ذلك . . . ، عنه بحار الأنوار 17 : 88 / 17 بتبديل الدارمي بالداري ، ولا ينبغي التأمّل في أنّ الأزدي والاذخري والآذربيجاني في لقب محمّد بن سعيد واحد ، وقع في اثنين منها التصحيف ، واللّه أعلم . منها : ما في تفسير القمّي 2 : 278 ( الشورى ) بسنده : عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن محمّد بن إسماعيل الرازي ، عن محمّد بن سعيد : أنّ يحيى بن أكثم سأل موسى بن محمّد عن مسائل . . . فسأل موسى أخاه أبا الحسن العسكري عليه السلام . . . ، عنه بحار الأنوار 79 : 66 / 9 ، 104 : 135 ، وبتبديل الرازي بالدارمي في 60 : 370 / 78 ، وفي لقب محمّد بن إسماعيل اختلاف كما رأيت بين المصادر ، والمظنون صحّة الرازي ، فلاحظ . منها : ما في علل الشرائع 2 : 323 / 1 : بسنده عن موسى ، عن أخيه ، عن عليّ بن محمّد : أنّه أجاب في مسائل يحيى بن أكثم القاضي : أمّا صلاة الفجر وما يجهر فيها بالقراءة . . . .