540 / 2 / 16 - وبإسناده ، قال : خرج أمير المؤمنين عليه السلام . . . . توضيح : قوله : « وبإسناده » المراد منه السند المتقدّم ، كما فهمه في بحار الأنوار 41 : 55 / 2 ووسائل الشيعة 11 : 494 / 15356 ، فنقلا هذا الخبر بالسند المتقدّم ؛ فقد رواه في المحاسن 2 : 629 / 104 عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير إلى آخر السند . 541 / 3 / 4 ( حيلولة ) 542 / 4 / 5 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن أبيه . . . . 543 / 4 / 6 - عنه ، عن أبيه ، عمّن ذكره . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه . 543 / 4 / 9 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمّد ، عن ابن القدّاح ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وعن أبيه ميمون ، قال : خرجنا مع أبي جعفر عليه السلام إلى أرض طيّبة . . . فقال : أو ما علمت أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله قال : إنّ على ذروة كلّ بعير شيطاناً . . . . توضيح : ابن القدّاح هو عبد اللّه بن ميمون القدّاح يروي عن أبيه ميمون . وجه رواية ابن القدّاح الخبر بطريقين : عن أبي عبد اللّه عليه السلام وعن أبيه ميمون عن أبي جعفر عليه السلام ويأتي هنا سؤال ، وهو : أنّ الخبر الذي نقله ابن القدّاح عن أبي عبد اللّه عليه السلام ما هو ؟ والجواب : أنّ هنا احتمالات أظهرها : أنّ عبد اللّه بن ميمون روى أصل الخبر - أعني : ما رواه الإمام عليه السلام عن رسول اللّه صلى الله عليه وآله قال : إنّ على ذروة كلّ بعير شيطاناً - بطريقين : أحدهما : عن أبي عبد اللّه عليه السلام ،