السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني
276
توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة
وثانيهما : عن أبيه ميمون ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي الطريق الأخير وقع الخبر في ضمن قصّة ، فأتى المؤلّف بمتن الخبر من الطريق الثاني مكتفياً به عن الطريق الأوّل ، وقد مرّ بالرقم 3 : عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله : إنّ على ذروة كلّ . . . . 545 / 6 / 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال . . . . 545 / 6 / 2 - أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب . . . . ( معلّق ) 546 / 7 / 5 ( حيلولة ) 547 / 7 / 9 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن القاسم بن يحيى . . . . 547 / 7 / 10 - عنه ، عن الجاموراني ، عن ابن أبي حمزة . . . . ( معلّق ) 547 / 7 / 11 - عنه ، عن محمّد بن عليّ ، عن رجل . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير في السندين يرجع إلى أحمد بن محمّد . 548 / 7 / 14 - عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن بكر بن صالح . . . . 548 / 7 / 15 - عنه ، عن بكر بن صالح . . . . ( معلّق ) توضيح : الضمير يرجع إلى سهل بن زياد . 550 / 9 / 3 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن القاسم بن يحيى . . . . 550 / 9 / 4 - عنه ، عن بعض أصحابه ، رفعه . . . . ( معلّق )