محمّد بن عليّ الهمداني . . . . وإمّا : عليّ بن إبراهيم وعليّ بن محمّد بن بندار ، عن أبيه جميعاً ، عن محمّد بن عليّ الهمداني . . . . وإمّا : عليّ بن إبراهيم وعليّ بن محمّد بن بندار ، عن أبيه وأحمد بن أبي عبد اللّه جميعاً ، عن محمّد بن عليّ الهمداني . . . . وعلى الاحتمال الأوّل لا تحويل في السند ، وعلى الاحتمالين الأخيرين ففي السند تحويل بعطف الطبقتين على طبقة واحدة ، والرواة عن محمّد بن عليّ الهمداني على الاحتمال الثاني هم : عليّ بن إبراهيم ووالد عليّ بن محمّد بن بندار ، وعلى الاحتمال الثالث : عليّ بن إبراهيم ووالد عليّ بن محمّد بن بندار مضافاً إلى أحمد بن أبي عبد اللّه . 323 / 74 / 5 - عليّ بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم . . . . 323 / 74 / 6 - عليّ بن محمّد بن بندار ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن عبد اللّه بن سنان . . . . 323 / 74 / 7 - سهل بن زياد ، عن عليّ بن حسّان ، عن موسى بن بكر ، عن أبي الحسن عليه السلام قال : السمك الطري يذيب الجسد . 324 / 74 / 8 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى رفعه ، قال : السمك الطري يذيب شحم العين . 324 / 74 / 9 - سهل بن زياد ، عن عليّ بن حسّان ، عن موسى بن بكر ، عن أبي الحسن عليه السلام ، قال : السمك الطري يذيب شحم العينين . كيفية ورود هذه الأحاديث في النسخ توضيح : كذا ورد في المطبوعة ، وقد قدّم الحديث 9 في بعض النسخ على