شهر ؟ قال الناس : هذا ، قال : وأيّ بلد أعظم حرمة ؟ قالوا : بلدنا هذا ، قال : فإنّ دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربّكم فيسألكم عن أعمالكم ، ألا هل بلّغت أيّها الناس ؟ قالوا : نعم ، قال : اللّهمّ اشهد . ثمّ قال : ألا وكلّ مأثرة أو بدعة كانت في الجاهليّة أو دم أو مال فهو تحت قدمي هاتين ، ليس أحد أكرم من أحد إلّا بالتقوى ، ألا هل بلّغت ؟ قالوا : نعم ، قال : اللّهمّ اشهد ، ثمّ قال : ألا وكلّ رباً كان في الجاهليّة فهو موضوع ، وأوّل موضوع منه ربا العبّاس بن عبد المطّلب ، ألا وكلّ دم كان في الجاهليّة هو موضوع ، وأوّل موضوع دم ربيعة ، ألا هل بلّغت ؟ قالوا : نعم ، قال : اللّهمّ اشهد . ثمّ قال : ألا وإنّ الشيطان قد يئس أن يُعبد بأرضكم هذه ، ولكنّه راض بما تحتقرون من أعمالكم ، ألا وإنّه إذا أطيع فقد عبد ، ألا أيّها الناس إنّ المسلم أخو المسلم حقّاً ، لا يحلّ لامرئ مسلم دم امرئ مسلم وماله إلّا ما أعطاه بطيبة نفس منه ، وإنّي أمرت أن أُقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلّا اللَّه ، فإذا قالوها فقد عصموا منّي دماءهم وأموالهم إلّا بحقّها وحسابهم على اللَّه ، ألا هل بلّغت أيّها الناس ؟ قالوا : نعم ، قال : اللّهمّ اشهد . ثمّ قال : أيّها الناس احفظوا قولي تنتفعوا به بعدي وافهموه تنعشوا ، ألا لا ترجعوا بعدي كفّاراً يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف على الدنيا ، فإن فعلتم ذلك ولتفعلنّ لتجدوني في كتيبة بين جبرئيل وميكائيل أضرب وجوهكم بالسيف ، ثمّ التفت عن يمينه فسكت ساعة . ثمّ قال : إن شاء اللَّه أو عليّ بن أبي طالب ، ثمّ قال : ألا وإنّي قد تركت فيكم أمرين إن أخذتم بهما لن تضلّوا : كتاب اللَّه وعترتي أهل بيتي ، فإنّه قد نبّأني اللّطيف