هذه هي الصفات الثبوتية التي يجب على كل مسلم الاعتقاد بها . واما الصفات السلبية وهي ثمانية أيضا : 1 - انه سبحانه ليس بمركب من أجزاء ، بل هو بسيط ، وليس بمؤلف من عناصر أعضاء . 2 - انه سبحانه ليس بجسم أي ليس له طول وعرض وعمق ولا يشبه الألوان وليس في محل ، ولا يجوز عليه اللذة والا لم ولا يتحد أو يتفاعل مع غيره من الموجودات . 3 - انه تعالى ليس محلا للحوادث فلا تعرض له الصحة والمرض ولا تعرضه الألوان وهو منزه عن الحركة والسكون . 4 - انه تعالى لا يمكن رؤيته بالبصر وهو منزه عن ذلك في الدنيا والآخرة . 5 - انه تعالى لا شريك له ولا مثيل ولا نظير وهو واحد أحد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد . 6 - انّ صفاته الثبوتية التي هي تمثل الكمالات ليست زائدة على ذاته بل هي عين ذاته سبحانه . فليست كمالاته مكتسبة ، فلم يحصل على تلك الكمالات بالجهد والتعب بل هي عين ذاته سبحانه وتعالى . 7 - انه تعالى غني عن الكل ولا يحتاج إلى أحد ، بل الكل محتاج إليه حيث لا يوجد شيء إلا بفعله مما يريد إيجاده من أفعاله ولا يبقى شيء يريد استمراره إلا بقدرته ولا يوجد شيء إلا بإرادته وإيجاده واختياره . 8 - انه سبحانه لا يتغير ولا يتبدل فهو كما كان ويبقى كما هو تجتمع فيه وتتحد جميع الكمالات . هذه هي الصفات السلبية التي يجب على كل مسلم أن يعتقد أنه سبحانه منزه عنها . الأصل الثاني العدل يجب على كل مسلم أن يعتقد بعدالة اللّه سبحانه وإنه لا يظلم أحدا ولا يحيف ، فإن الظلم لا يليق بشأنه تعالى ، وإنما يفتقر إلى الظلم من يعجز عن ممارسة العدل ويضعف عن استيفاء حقه وتنفيذ مرامه بالعدل ، واللّه سبحانه قادر على كل شيء منزه عن كل قبيح فلا يحتاج إلى الظلم وهو لا يعجز عن شيء .