باب القضاء والأحكام ولا تجوز شهادتهنّ في رؤية الهلال ، ولا في الطلاق . ب ) الهداية * باب الصوم للرؤية والفطر للرؤية قال الصادق عليه السّلام : الصوم للرؤية ، والفطر للرؤية ، وليس بالرأي ولا التظنّي ، وليس الرؤية أن يراه واحد ولا اثنان ولا خمسون . « 1 » وقال عليه السّلام : « ليس على أهل القبلة إلّا الرؤية ، وليس على المسلمين إلّا الرؤية » . « 2 » وقال الصادق عليه السّلام : « إذا صحّ هلال رجب فعدّ تسعة وخمسين يوما ، وصم يوم الستّين » « 3 » وروي أنّه : « إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة ، وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين » « 4 » . « وإذا رأيت ظلّ رأسك فيه فهو لثلاث ليال » « 5 » . وروي عن الصادق عليه السّلام أنّه قال : إن شككت في صوم شهر رمضان فانظر أيّ يوم صمت في [ ال‍ ] عام الماضي ، وعدّ منه خمسة أيّام وصم يوم الخامس . « 6 » وقال الصادق عليه السّلام : لا تقبل في رؤية الهلال إلّا شهادة خمسين رجلا - عدد القسامة - « 7 » إذا كانوا في المصر ، أو شهادة عدلين إذا كانا من خارج المصر .

--> ( 8 ) * . الهداية ، ص 183 - 185 ، أبواب الصوم . ( 1 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 123 ، ح 1912 ، ليس فيه كلمة : « وليس بالرأي ولا التظنّي » . ( 2 ) . الكافي ، ج 4 ، ص 77 ، باب الأهلّة والشهادة عليها ، ح 5 . ( 3 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 125 ، ح 1920 . ( 4 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 125 ، ح 1919 . ( 5 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 124 ، ح 1918 . ( 6 ) . انظر الكافي ، ج 4 ، ص 80 - 81 ، باب بدون العنوان من كتاب الصيام ، ح 1 ، 4 . ( 7 ) . « القسامة : اليمين كالقسم ، وحقيقتها أن يقسم من أولياء الدم خمسون نفرا على استحقاقهم دم صاحبهم ، إذا وجدوه قتيلا بين قوم ولم يعرف قاتله ، فإن لم يكونوا خمسين أقسم الموجودون خمسين يمينا » ( النهاية في غريب الحديث والأثر ، ج 4 ، ص 62 ، « ق س م » ) .