5 . كفاية المحصّلين في شرح تبصرة أحكام الدين علامه حلّى ، از مرحوم شيخ محمّد على مدرّس تبريزى رحمه اللّه « 1 » 6 . مفتاح الكلام في شرح صوم شرائع الإسلام ، از محمّد هاشم بن مير عبد الله موسوى مرندى رحمه اللّه ، از شاگردان آية الله سيد أبو الحسن أصفهاني رحمه اللّه . 7 . حقائق الفقه ، از مرحوم آية الله شيخ محمّد رضا محقق تهرانى رحمه اللّه . 8 . براهين الحجّ للفقهاء والحجج ، از مرحوم آية الله حاج آقا رضا مدنى كاشاني رحمه اللّه . ( 5 ) عمدهء منابع ما در بخش سوم ، خطى يا چاپ سنگى - مانند ذخيرة المعاد ، مشارق الشموس ، برهان الفقه وسبل الرشاد شرح نجاة العباد - بوده‌اند . منابع چاپى مطلقا - أعم از چاپ سنگى وغير آن - در مصادر تحقيق معرفى مىشوند ومنابع خطى هم به هنگام نقل از آنها در پانوشتها معرفى شده‌اند . روشن است كه برخى كتابهاى چاپ سنگى هم از جهت نفس‌گير بودن تصحيح آنها دست‌كمى از نسخه‌هاى خطى ندارند . البتة ما هر چه در اين بخش نقل كرده‌ايم مجدّدا تصحيح كرده‌ايم ؛ زيرا بسيارى از كتابهاى چاپى تصحيح شده نيز خطاهاى بسيار دارند . ( البتة آنچه را خطاى قطعي ومسلّم بوده بدون هيچ تذكرى تصحيح كرده‌ايم . مثلا در تقرير درس مرحوم آية الله خوئى در شرح عروه ، رسالهء المسائل الصاغانية از شيخ مفيد ، به المسائل الساسانية تصحيف شده است كه أمثال اين موارد بدون اشاره تصحيح شده‌اند ) . تصحيح مطالب بخش سوم ، كارى نفس‌گير ، پردردسر وجانكاه بود به طورى كه حقير چند مرتبه توبهء نصوح كردم كه دگر باره به چنين كار پرمشقّتى دست يازم . محض نمونه ، يكى از كتابهاى تصحيح شده در سالهاى أخير التنقيح الرائع از فاضل مقداد است ، در قسمتى از سخن اين كتاب در باب هلال چندين خطاى فاحش رخ داده كه

--> ( 1 ) . مجموع سخن ايشان در اين كتاب دربارهء هلال اين است : « وأمّا شهر رمضان فعلامته رؤية الهلال » فيجب على من رآه وإن لم يثبت في حقّ غيره « أو مضيّ ثلاثين يوما من » هلال « شعبان » وإن لم ير هلال رمضان « أو قيام البيّنة » العادلة « بالرؤية ( برؤية الهلال خ ل ) » ولا يكفي الشاهد الواحد وإن كان عادلا . ( كفاية المحصّلين ، ج 1 ، ص 270 - 271 ) .