33 . محقّق كركى قدّس سرّه ( م 940 ) أ ) جامع المقاصد * قوله : « والمحبوس الجاهل بالأهلّة يتوخّى شهرا » . أي يتحرّى ، بمعنى يحتاط في صوم ما يظنّه رمضان أو يرجّحه . . . قوله : « ويعلم دخوله برؤية هلاله و . . . وبشهادة عدلين مطلقا على رأي » . هذا هو الأصحّ . قوله : « ولا يشترط اتّحاد زمان الرؤية مع اتّحاد الليلة ، ومع التعدّد وتعدّد الشهر إن شهدا بالأوّليّة ، فالأقرب وجوب الاستفصال » . الأصحّ يجب الاستفصال ؛ لما في ذلك من الخلاف . قوله : « والقبول إن أسنداها إليها أو موافق رأي الحاكم » . عندي في القبول تردّد . قوله : « ولو غمّت الشهور ، فالأقرب العمل بالعدد » . يطلق العدد على معان : منها : عدّ جميع الشهور ثلاثين ثلاثين ، ومنها : عدّ رجب وشعبان تسعة وخمسين ، وربّما أريد به عدّ شعبان ناقصا أبدا ، ورمضان تامّا أبدا . ومنها : عدّ خمسة من هلال الماضية ، واختاره الشيخ في المبسوط « 1 » ، ومال إليه المصنّف في المختلف « 2 » ، وبه رواية

--> ( 3 ) * . جامع المقاصد في شرح القواعد ، ج 3 ، ص 59 ، 92 - 94 ، كتاب الصوم . ( 1 ) . المبسوط ، ج 1 ، ص 267 - 268 . ( 2 ) . مختلف الشيعة ، ج 3 ، ص 363 - 364 ، المسألة 91 .