الفصل الثالث دراسة للنصوص المشعرة بانتقاص القيمة الإنسانية للمرأة عندما نستعرض النصوص الإسلامية نلتقي طائفة من النصوص في كتب الحديث لا تخلو عن إيحاء أو تصريح بالانتقاص من قيمة المرأة من الناحية الإنسانية : وقد عرفنا بعض هذه النصوص ، وعرفنا أنها ضعيفة من حيث السند . ونودّ هنا - في خاتمة هذا البحث - أن نسلّط الضوء على هذه الروايات لنبحث عن قيمتها العلمية في الأحكام الفقهية ، وفي تقديم صورة عن قيمة المرأة وموقعها الإنساني في الإسلام ؛ فإن لهذه الروايات أداءين اثنين : الحكم الشرعي أولًا ، وتصوير الإطار العام للتصور الإسلامي عن قيمة المرأة وموقعها في الإسلام ثانياً . وكلاهما مهمّ وحريّ بالتوقّف والتأمل ؛ فإن الأحكام الفقهية تستند إلى اللَّه تعالى مباشرة ، ولا يجوز إسناد الحكم - أيّ حكم - إلى اللَّه ما لم نتأكد ونطمئن بسلامة نسبة الحكم إلى اللَّه تعالى ، من حيث استناد الحكم إلى اللَّه تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم وخلفائه أئمة أهل البيت عليهم السلام الذين عَدَّهم رسول اللَّه مرجعاً من بعده في الحلال والحرام في حديث الثقلين المعروف « 1 » . كما لا يجوز أن نقدم من خلال طائفة من الأحاديث صورةً وتصوراً عن قيمة المرأة وموقعها الإنساني في الإسلام ما لم نطمئن بصحة استناد هذه الصورة إلى كتاب اللَّه أو حديث رسول اللَّه وخلفائه .

--> ( 1 ) - رواه مسلم والترمذي وغيرهما من أئمة الحديث والحفاظ .