فلا يغار بعدها حتى تؤتى نساؤه فلا يغار « 1 » . ومنها ما رواه كليب الصيداوي قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول : ضرب العيدان ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الخضرة « 2 » . ومنها ما رواه سماعة قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام لما مات آدم شمت به إبليس وقابيل فاجتمعا في الأرض فجعل إبليس وقابيل المعازف والملاهي شماتة بآدم عليه السلام فكل ما كان في الأرض من هذا الضرب الذي يتلذذ به الناس فإنما هو من ذلك « 3 » . نعم يستفاد من مرسلة أبي الفتوح حرمة بيع المزامير روي عن أبي إمامة عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أنه قال : ان اللّه تعالى بعثني هدى ورحمة للعالمين إلى أن قال : ان آلات المزامير شرائها وبيعها وثمنها والتجارة بها حرام الخبر « 4 » لكن الحديث ضعيف سندا . « قوله قدس سره : والكلام في بيع المادة كما تقدم » الامر كما افاده فان الملاك واحد فلا وجه للإعادة فلاحظ . « قوله : وسيأتي معنى اللهو وحكمه » ونتعرض هناك حول المسألة ما يختلج ببالنا القاصر إن شاء اللّه تعالى فانتظر . « قوله : ومنها أواني الذهب والفضة » تارة يقع الكلام في أن حرمة الانتفاع بآنية الذهب والفضة هل تختص

--> ( 1 ) الوسائل الباب 100 من أبواب ما يكتسب به الحديث 1 ( 2 ) نفس المصدر الحديث 3 ( 3 ) نفس المصدر الحديث 5 ( 4 ) مستدرك الوسائل الباب 79 من أبواب ما يكتسب به الحديث 16