فان العيش يتوقف على وجود مملوك يملكه الإنسان لقضاء حوائجه . « قوله أو كسبه » كبيع الخمر . « قوله أو نكاحه » كنكاح المحارم فإذا حرم نكاح أمة لا يجوز تملكها بالاشتراء لأجل هذه الغاية فتأمل . « قوله أو امساكه » كحفظ كتب الضلال مثلا . « قوله أو هبته أو عاريته » كهبة الخمر وعاريتها . « قوله مما يتقرب به لغير اللّه » كالصنم . « قوله أو يقوى به الكفر والشرك » يمكن ان يكون المراد بالكفر المفهوم العام الشامل لإنكار الصانع ويمكن ان يكون المراد بالشرك الخاص وهو الاعتقاد بوجود خالق شريك مع ذاته سبحانه والا فالتقرب بغير اللّه نحو من الشرك وشرك المشركين في الصدر الأول كان بهذا النحو ويدل عليه قوله تعالى ( لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى ) « 1 » . « قوله من جميع وجوه المعاصي »

--> ( 1 ) الزمر / 3