معه ( 1 ) الإفساد عرفا ، ويختلف ذلك ( 2 ) بكثرة الثمرة والمارة وقتلهما ، وزاد بعضهم عدم علم الكراهة ولا ظنها ( 3 ) ، وكون الثمرة على الشجرة ( 4 ) . ( ولا يجوز أن يحمل ) معه شيئا منها وإن قلّ ، للنهي عنه صريحا في الأخبار ، ومثله أن يطعم أصحابه ، وقوفا فيما خالف الأصل على موضع الرخصة ، وهو أكله بالشرط ( 5 ) . ( وتركه ( 6 ) بالكلية أولى ) ، للخلاف فيه ، ولما روي أيضا من المنع منه ، مع اعتضاده بنص الكتاب ( 7 ) الدال على النهي عن أكل أموال الناس بالباطل ، وبغير تراض ، ولقبح التصرف في مال الغير ، وباشتمال أخبار النهي ( 8 ) على الحظر ، وهو مقدم ( 9 ) على ما تضمن الإباحة والرخصة ، ولمنع كثير من العمل بخبر الواحد ( 10 ) فيما وافق الأصل فكيف فيما خالفه ( 11 ) .

--> ( 1 ) سورة النساء ، الآية : 29 .