20 - ما رواه الحسن بن هارون قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : « الغناء يورث النفاق ويعقب الفقر » « 1 » . 21 - ما رواه جابر بن عبد اللّه عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : « كان إبليس أوّل من تغنّى وأوّل من ناح ، لمّا أكل آدم من الشجرة تغنّى فلمّا هبطت حوّاء إلى الأرض ناح لذكره ما في الجنّة » « 2 » . 22 - ما رواه الحسن بن محمّد الديلمي في « الإرشاد » قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : « يظهر في أمّتي الخسف والقذف » . قالوا : متى ذلك ؟ قال : « إذا ظهرت المعازف والقينات و . . . » « 3 » . 23 - وفيه عنه صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : « إذا عملت أمّتي خمس عشرة حصلة حلّ بهم البلاء . . . واتخذوا القينات والمعازف . . . » « 4 » . 24 - ما رواه عاصم بن حميد قال : قال لي أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّى كنت ؟ فظننت أنّه قد عرف الموضع ، فقلت جعلت فداك إنّي كنت مررت بفلان فدخلت إلى داره ونظرت إلى جواريه . فقال : « ذاك مجلس لا ينظر اللّه عزّ وجلّ إلى أهله ، أمنت اللّه على أهلك ومالك ؟ » « 5 » . كأنّه كانت جواريه مغنيات ، وهذا يناسب التعبير بالمجلس في الحديث . 25 - ما رواه محمّد بن علي بن الحسين قال : سأل رجل علي بن الحسين عليهما السّلام عن شراء جارية لها صوت ، فقال : « ما عليك لو اشتريتها فذكرتك الجنّة » ، يعني بقراءة القرآن والزهد والفضائل التي ليست بغناء ، فامّا الغناء فمحظور « 6 » . 26 - ما رواه الصدوق رحمه اللّه باسناده عن الأعمش عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام في حديث شرائع الدين قال : « والكبائر محرّمة وهي الشرك باللّه . . . والملاهي التي تصدّ عن ذكر اللّه عزّ وجلّ مكروهة كالغناء وضرب الأوتار . . . » « 7 » ولا يضرّ التعبير بالكراهة بعد التصريح بالكبائر المحرّمة .

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 229 ، الباب 99 ، من أبواب ما يكتسب به ، ح 23 . ( 2 ) . المصدر السابق ، ص 231 ، ح 28 . ( 3 ) . المصدر السابق ، ح 30 . ( 4 ) . المصدر السابق ، ح 31 . ( 5 ) . المصدر السابق ، ص 236 ، الباب 101 ، من أبواب ما يكتسب به ، ح 4 . ( 6 ) . وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 86 ، الباب 16 ، من أبواب ما يكتسب به ، ح 2 . ( 7 ) . وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 262 ، الباب 46 ، من أبواب جهاد النفس ، ح 36 .