النعم البغي على الناس « إلى أن قال : » والذنوب التي تظلم الهواء السحر والكهانة والإيمان بالنجوم وتكذيب بالقدر . . . » « 1 » . الطائفة الثّانية : ما يدلّ على الجواز وأنّه لا يضرّ بالدين ، أو أنّ أصل الحساب حقّ ، أو أنّه لا يعلمه إلّا الخواص ، وهي روايات منها : 1 - ما رواه عبد الرحمن بن سيّابة قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : إنّ الناس يقولون : إنّ النجوم لا يحلّ النظر فيها وهي تعجبني ، فإن كانت تضرّ بديني فلا حاجة لي في شيء يضرّ بديني ، وإن كانت لا تضرّ بديني فو اللّه إنّي لأشتهيها ، وأشتهي النظر فيها . فقال : « ليس كما يقولون لا تضرّ بدينك ، - ثمّ قال - إنّكم تنظرون في شيء منها ، كثيره لا يدرك وقليله لا ينتفع به » « 2 » . 2 - ما رواه هشام الخفّاف قال : قال لي أبو عبد اللّه عليه السّلام : « كيف بصرك بالنجوم ؟ » قال قلت : ما خلّفت بالعراق أبصر بالنجوم منّي ! ، قال : « كيف دوران الفلك عندكم ؟ » « إلى أن قال » « ما بال العسكرين يلتقيان في هذا حاسب وفي هذا حاسب ، فيحسب هذا لصاحبه بالظفر ، ويحسب هذا لصاحبه بالظفر ، ثمّ يلتقيان فيهزم أحدهما الآخر ، فأين كانت النجوم ؟ ! » قال : قلت : لا واللّه لا أعلم ذلك قال : فقال : « صدقت إنّ أصل الحساب حق ، ولكن لا يعلم ذلك إلّا من علم مواليد الخلق كلّهم » « 3 » . 3 - ما رواه المعلّى بن خنيس قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن النجوم أحقّ هي ؟ فقال : « نعم ، إنّ اللّه بعث المشتري إلى الأرض في صورة رجل فأخذ رجلا من العجم ، فعلمه « إلى أن قال » ثمّ أخذ رجلا من الهند فعلمه » ، الحديث « 4 » . 4 - وما رواه جميل بن صالح عمّن أخبره عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سئل عن النجوم قال : « ما يعلمها إلّا أهل بيت من العرب وأهل بيت من الهند » « 5 » .

--> ( 1 ) . وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 270 ، الباب 14 ، من أبواب آداب السفر إلى الحجّ ، ح 6 . ( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 12 ، ص 101 ، الباب 24 ، من أبواب ما يكتسب به ، ح 1 . ( 3 ) . المصدر السابق ، ص 102 ، ح 2 . ( 4 ) . المصدر السابق ، ح 3 . ( 5 ) . المصدر السابق ، ص 103 ، ح 4 .