الحسن والحسين وفاطمة وعليّاً عليهم السلام » « 1 » . 3 - روي في العلل عن زيد بن ثابت قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « من أحبّ عليّاً في حياتي وبعد موتي كتب اللَّه له الأمن والإيمان ما طلعت الشمس أو غربت ، ومن أبغضه في حياتي وبعد موتي مات ميتة جاهليّة وحوسب بما عمل » « 2 » . ترسيخ حبّ النبيّ صلى الله عليه وآله وأهل بيته عليهم السلام في نفس الطفل بعد ما ثبت أنّ حبّ النبيّ وذرّيته صلوات اللَّه عليهم شرط للإيمان ، وبدونه لا يجد العبد طعم الإيمان ، وقد فرض اللَّه ذلك على المسلمين ، فاللازم على الوالدين ترسيخه في نفوس الأطفال بأيّ وسيلة ممكنة . قال بعض الباحثين : « من أعظم ألوان التربية الخُلقيّة للطفل أن نربطه بمحبّة الرسول صلى الله عليه وآله وسائر الأنبياء ، وعلى الأب أو المربّي أن يَعرفَ جانباً من حياة الرسل ، ويغرسَ محبّتهم في نفوس أطفاله » « 3 » . وقال بعض آخر : « ومن ذلك إيمانه - أي إيمان الطفل - برسالة النبيّ الخاتم ، وبشريعته العظيمة ، فضلًا عن محبّته وطاعته والاقتداء به في كلّ شؤون الحياة ؛ لأنّه المنار الأعلى الذي اختاره اللَّه للبشريّة ، والقدوة المثلى الذي تجلّت به هذه الرسالة الإنسانيّة . . . ولكن هذا الغرض يحتاج إلى الطريقة المناسبة للطفل ، والأسلوب المشوّق الذي يفتح لديه القلب والعقل معاً ، بعيداً عن السرد التاريخي البارد أو الرواية التي لا تصلح إلّا لدارسي التاريخ . . . وإنّ ذلك كلّه يحتاج إلى المقدرة الحقيقيّة في عرض ذلك بأسلوب يتلاءم مع قدرات الطفل ، ويثير

--> ( 1 ) كنز العمّال : 12 / 103 ح 34194 . ( 2 ) علل الشرائع : 1 / 144 الباب 120 ح 10 . ( 3 ) الطفل في ضوء القرآن والسنّة والأدب : 135 .