رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « من أمر بمعروف ، أو نهى عن منكر ، أو دلّ على خير ، أو أشار به فهو شريك » « 1 » . 7 - في البحار عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال : « كلّ معروف صدقة ، والدالّ على الخير كفاعله ، واللَّه يحبّ إغاثة اللهفان » « 2 » . 8 - في الأمالي عن الصادق جعفر بن محمّد عليهما السلام قال : « ليس يتبع الرجل بعد موته من الأجر إلّا ثلاث خصال : صدقة أجراها في حياته ، فهي تجري بعد موته ، وسنّة هدى سنّها فهي يُعمل بها بعد موته ، وولد صالح يستغفر له » « 3 » . وفي معناها روايات كثيرة أخرى « 4 » ، وقد تقدّمت جملة منها في المبحث الثاني من هذا الفصل . ولاية الوصيّ على تربية الصغار بعد ما ثبت أنّ للأب ولاية على تربية أولاده جاز له الوصيّة بها ، فيكون الوصيّ بعده وليّاً على تربية الصغار - كما تقدّم التحقيق فيها - في الوصيّة بالولاية للتصرّف في أموال الصغار « 5 » ، ولا فرق بين البابين . والظاهر أنّه تصحّ للُامّ أيضاً الوصيّة بالولاية على تربية أولادها ، ولم نظفر « 6 » على دليل دلّ على منعها من ذلك ، فحكم وصيّتها في المقام حكم الوصيّة بالولاية

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : 11 / 398 ، الباب 1 من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ح 21 . ( 2 ) بحار الأنوار : 71 / 409 . ( 3 ) وسائل الشيعة : 11 / 437 ، الباب 16 من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ح 6 . ( 4 ) نفس المصدر ح 4 و 5 و 7 و 9 . ( 5 ) راجع المبحث الثاني من الفصل الخامس في الباب الخامس ج 2 : 504 . ( 6 ) إن قلنا بثبوت ولاية التربية والتعليم للُامّ ، فالوصاية بهما لا تحتاج إلى دليل ، ولا يصحّ أن يُقال بعدم الظفر على الدليل على المنع ، م ج ف .