مركز فقه الأئمة الأطهار ( ع )

262

موسوعة أحكام الأطفال وأدلتها

تقوم على المعنى اللغوي للتربية ؛ إذ بهذه المعاني وتحصيلها يتحقّق القيام الحسن بأمور الأولاد ، ويحصل المقصود من تربيتهم » « 1 » . ج : التعليم لغةً التعليم مشتقّ من العلم وهو ضدّ الجهل ، وجاء بمعنى المعرفة أيضاً ، كما في المصباح المنير « 2 » ، ومجمع البحرين « 3 » ، ولسان العرب « 4 » . وفي تاج العروس : « أنّ التعليم والإعلام شيء واحد » « 5 » . وفي المعجم الوسيط : « علّم له علامة : جعل له أمارةً يعرفها ، فالفاعل معلِّم بالكسر ، والمفعول معلَّم بالفتح ، وعلّم فلاناً الشيء تعليماً جعله يتعلّمه » « 6 » . وفي المفردات : أعلمته وعلّمته في الأصل واحد ، إلّا أنّ الإعلام اختصّ بما يكون بإخبار سريع ، والتعليم اختصّ بما يكون بتكرير وتكثير حتّى يحصل منه أثر في نفس المتعلّم ، ونقل عن بعض أنّ التعليم تنبيه النفس لتصوّر المعاني ، والتعلّم : تنبّه النفس لتصوّر ذلك » « 7 » . على هذا يصحّ أن يقال : معنى التعليم لغةً هو إعلام المعلّم ما علمه وعرفه بتكرير وتكثير للمتعلّم حتّى يحصل منه أثر في نفسه . أو يقال : حتّى تنبّه المتعلّم وأخذ ما هو معلوم للمعلّم عنه .

--> ( 1 ) أحكام المرأة والبيت المسلم : 10 / 112 . ( 2 ) المصباح المنير : 427 . ( 3 ) مجمع البحرين : 2 / 1259 . ( 4 ) لسان العرب : 4 / 416 . ( 5 ) تاج العروس : 17 / 496 . ( 6 ) المعجم الوسيط : 624 . ( 7 ) المفردات : 342 .