المناقشة السندية فأمّا الإسناد « أ » ففيه سليمان بن بلال الّذي أورده ابن حجر العسقلاني في المطعونين من رجال الصحيح « 1 » ، ودافع عنه بحجة واهية مفادها أنّ الجماعة اعتمدوا عليه ، مع أنّ الحق هو أنه ليس مما يعتمد على حديثه كما نص على ذلك عثمان بن أبي شيبة « 2 » ، وغاية ما يقال فيما يرويه أنّه لا يمكن الاحتجاج به إلّا بعد النظر والاعتبار . وفي هذا الإسناد أيضاً زيد بن أسلم الذي كان قليل الحفظ « 3 » ، مع أنه هنا قد عنعن - « زيد بن أسلم عن عطاء » ولم يصرّح بالسماع - وهو من المدلّسين ، وقد دلّس عن أربعة من الصحابة « 4 » ، والمدلّس إذا عنعن سقطت روايته عن الحجية « 5 » .

--> ( 1 ) انظر مقدمة فتح الباري : 405 . ( 2 ) الجرح والتعديل 4 : الترجمة 460 . ( 3 ) تهذيب التهذيب 3 : 397 . ( 4 ) المصدر نفسه . ( 5 ) انظر الخلاصة للطيبي 1 : 7 ، ومعرفة علوم الحديث للحاكم : 34 ، واختصار علوم الحديث لابن كثير : 46 ، وتقريب النووي : 7 ، وفتح المغيث للعراقي والسخاوي 1 : 179 ، وتدريب الراوي للسيوطي : 113 ، ومقدمة ابن الصلاح : 152 ، وظفر الأماني للّكنوي : 394 ، وقواعد الحديث للقاسمي : 127 ، وغيرهم .