والمعنى لا تأسف على ما فات مهما كانت ظروفك وأحوالك ، لأن الحزن لا يرجع ما فات ، والفرح لا يبقي ما هو آت . وقال واحد من الزاهدين : « ما أصنع بدنيا ان بقيت لها لم تبق لي ، وان بقيت لي لم أبق لها » . واذن فعلام التأسف والتلهف . 68 - لا ترى الجاهل إلَّا مفرطا أو مفرّطا . المعنى : مفرط : مقصر مهمل ، ومفرّط . مسرف متجاوز للحدود في جميع أموره لا يعرف معنى القصد ، ولا يهتدي إلى رشد . ومثل الجهل أو أسوأ علم بلا دين وعمل . وتقدم الكلام عن ذلك مرات ، آخرها في الحكمة 53 . 69 - إذا تمّ العقل نقص الكلام . المعنى : ووجه الملازمة بين تمام العقل وقلة الكلام - ان العقل من العقال ، فإذا قوي وتم تغلَّب على اللسان وأمسكه عن اللغو والعبث ، ولا يطلقه إلا فيما ينفع ، فإذا نقص العقل وضعف انطلق اللسان من عقاله ، وجرى على غير هدى هابطا وصاعدا . . وقد رأينا الجاهل يثرثر بغير حساب ، ويخبر بما لا يسأل عنه ، ويحدّث من لا يصدقه ويضيق به وبحديثه . وتكلم رجل أمام الأحنف فأكثر ، ولما سكت قال له : يا هذا ما ستر اللَّه منك أعظم . وتقدم مثله ويأتي أيضا . 70 - الدّهر يخلق الأبدان ، ويجدّد الآمال ، ويقرّب المنيّة ، ويباعد الأمنيّة ، من ظفر به نصب ، ومن فاته تعب . المعنى : ( الدهر يخلق الأبدان ) . كلما تقدمت بنا الحياة وهن العظم ، واشتعل الرأس شيبا ( ويجدد الآمال ) . إذا امتدت الحياة بالانسان في هذه الدنيا قويت العلاقة