مسألة 2199 : المنازل التي ينزل فيها الغرباء الزوّار ولا يعرفون مدة بقاءهم فيها ، فإن تعاقدوا مع صاحب المنزل على أن تكون كل ليلة بخمسة دنانير - مثلًا - ورضي صاحب المنزل بذلك ، فلا إشكال في الاستفادة من المنزل ، ولكن بما أنّ مدة الإجارة غير معلومة ، لا تصحّ ذلك بعنوان الإجارة بل يكون ذلك إباحة بعوض ويجوز لهم البقاء ما دام صاحب المنزل راضياً وإلّا فلا يحق لهم ذلك . ، وأمّا الإجارة بالنسبة إلى الليلة الأولى تكون صحيحة لأنّها القدر المتيقن من الإجارة ، إلّا إذا كان رضاهم بإجارة الليلة الأولى معلقاً على صحّة الإجازة في الليالي اللاحقة ففي هذه الصورة لا تصحّ إجارة الليلة الأولى أيضاً . مسائل متفرقة في الإجارة مسألة 2200 : يجب تعيين مقدار مال الإجارة الذي يدفعه المستأجر ، فلو كان مما يباع بالوزن مثل الحنطة يجب تعيين وزنه ، ولو كان من النقود الرائجة ، يجب تعيين عددها ، ولو كان حصاناً ، يجب مشاهدته أو تكون صفاته معلومة للطرفين . مسألة 2201 : إذا كان مال الإجارة حاصل الأرض الذي لا يعلم عادة حصوله أم لا ، بطلت الإجارة ، سواء كان مورد الإجارة هذه الأرض أو شيء آخر . ولا فرق في بطلان مال الإجارة سواء كان مقدارا معيناً من محصول تلك الأرض مثل 1000 كيلوغراماً أو عبارة عن كسرٍ منها كالنصف . مسألة 2202 : ليس للمؤجر المطالبة بالأجرة ما لم يسلّم العين للمستأجر ، إلّا إذا اشترط ذلك في ضمن الإجارة . وكذا لو استؤجر للقيام بعمل لا يحق له المطالبة بالأجرة قبل اتمام العمل ؛ إلّا إذا اشترط ذلك . نعم ، لو كان المتعارف دفع الأجرة قبل العمل كما في الاستئجار للحج أو الزيارة في زماننا هذا ، يجوز