أحكام الميت غسل مسّ الميت مسألة 527 : من مسّ بدن الإنسان الميت بعد برده وقبل غسله ، يجب عليه غسل مسّ الميت ؛ سواء كان المسّ حال النوم أو حال اليقظة ، عن قصد أم بدون قصد ؛ حتى لو مسّ بظفره وعظمه ظفر الميت وعظمه فعليه الغسل على الأحوط ، وإذا مسّ حيواناً ميتاً ، فلا يجب عليه الغسل . مسألة 528 : لا يجب الغسل إذا مسّ الميت قبل أن يبرد تمام بدنه ، وإن كان الموضع الممسوس بارداً . مسألة 529 : إذا مسّ بدن الميت بشعره ، أو مسّ شعر الميت ببدنه ، أو مسّ شعره شعر الميت ، فالأحوط الغسل ، إذا كان الشعر قصيراً وأما الشعر الطويل ، فلا يجب الغسل فيه . نعم الغسل يكون موافقاً للاحتياط الاستحبابي . مسألة 530 : يجب غسل مسّ الميت وإن كان الممسوس طفلًا ميتاً ، وحتى لو كان سقطاً قد أتمّ أربعة أشهر . بل الأحوط استحباباً الغسل عند مس السقط الذي هو أقل من أربعة أشهر . وإذا سقط الجنين ميتاً وله أربعة أشهر وكان قد برد بدنه ، فالأحوط أن تغتسل امّه غسل مسّ الميت . مسألة 531 : الطفل الذي ولد بعد موت الأُم وبعد أن برد بدنها ، يجب عليه على الأحوط غسل مسّ الميت عند بلوغه . وإذا غسل حينما كان مميزاً ، صحّ غسله ولا يحتاج إلى تجديده بعد البلوغ . مسألة 532 : لا يجب غسل مسّ الميت ، إذا مس الإنسان الميت بعد أن تمت