السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي
703
الحاكمية في الإسلام
. . . قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً « 1 » . وكقوله تعالى : وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً « 2 » . أي اجعلنا قدوة لأهل التقوى . وكقوله - تعالى - : يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ « 3 » . وقوله تعالى : وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا « 4 » . الإمام في كلام الإمام علي عليه السّلام : وكقول أمير المؤمنين عليه السّلام في رسالته إلى عثمان بن حنيف : « ألا وإن لكل مأموم إماما يقتدي به » « 5 » . إن لفظ الإمام قد أطلق على المتقدم على الجماعة والقائد لهم بشكل كبير : ومن هنا نعرف أن إطلاق كلمة الإمام بمعناها العام على الفقيه الجامع للشرائط إطلاق حقيقي وواقعي ؛ لأن الفقيه إمام الأمة الإسلامية ، وخير أسوة وقدوة وخير قائد رسالي ، ويمكن أن يكون نموذجا صادقا من الإمام المعصوم عليه السّلام كما أمر هو بوجوب الرجوع إليه أيضا . ولهذا كانت العدالة بل تزكية النفس شرطا « 6 » لقيادته وإمامته . وجاء في حديث الإمام الحسن العسكري عليه السّلام : « فأما من كان من الفقهاء
--> ( 1 ) سورة البقرة : 124 . ( 2 ) سورة الفرقان : 74 . ( 3 ) سورة الإسراء : 71 . ( 4 ) سورة الأنبياء : 73 . ( 5 ) نهج البلاغة : الكتاب رقم 45 . ( 6 ) العروة الوثقى : مسائل التقليد ، المسألة 22 .