أنه نفى حجيته وقد رجّح نفسه جانب النفي أيضا واختار صاحب المستند القول بالنفي أيضا . ولكن الفقيه المتبحّر صاحب الجواهر رجّح القول بالإثبات بل يقول إنه : « مما يمكن تحصيل الإجماع عليه » ونقل القول بالإثبات عن صاحب المدارك أيضا ثم قال : « فما صدر من بعض متأخري المتأخرين من الوسوسة في ذلك مما لا ينبغي الالتفات إليه » « 1 » . وقد عدّ المرحوم الطباطبائي ( في كتاب العروة الوثقى في كتاب الصوم في فصل طرق ثبوت الهلال ) ستة أمور أمارة على ثبوت الهلال منها : « حكم الحاكم » وقد علّق متأخرو الفقهاء تعليقات مختلفة على هذا المطلب في هذا الكتاب . وعلى أيّ حال يجب دراسة الأدلّة في هذا المجال . الدليل العقلي : يمكن بيان الدليل العقليّ على حجّية حكم الحاكم في الموضوعات على النحو التالي : 1 - دليل الانسداد : وهو مركّب من مقدمات وهي : أ - العلم الإجماليّ بوجود تكليف شرعيّ إلزاميّ في مورد خاص . ب - انسداد باب تحصيل العلم والعلميّ .

--> الجواهر 16 : 359 ، المستمسك 8 : 459 ، مصباح الهدى 8 : 372 ، العروة الوثقى ، كتاب الصوم ، الأمر السادس الفصل 12 ، طرق ثبوت الهلال وفي مسائل الاجتهاد والتقليد ( المسألة 57 ) ، أشار إلى ذلك أيضا ، والمستند 2 : 132 ، المسألة الأولى . ( 1 ) الجواهر 16 : 359 - 360 .