بحكم الميتة . وإذا كان من جلد الحيوان المذبوح في أرض الإسلام يعامل معاملة المذكى كما أنه إذا اشتراه المكلف من بلد المسلمين مع الشك في أصله فإنه يعامل معاملة المذكى . س 93 . هل يجوز حمل المحفظة ( محفظة النقود ) أثناء الصلاة إذا كانت مصنوعة من الجلود الواردة من البلاد غير الإسلامية ؟ [ الجواب ] الأحوط وجوبا عدم حملها . س 94 . مؤمن يظن أن الحزام الذي يرتديه مصنوع من جلد صناعي فهل يجب عليه خلعه عند الصلاة ؟ وكذلك الحال بالنسبة لحزام الساعة اليدوية ؟ [ الجواب ] لا يجب خلعه . إلا أن يعلم أنه من جلد طبيعي لا يحرز تذكيته . ولا يجب عليه الفحص عن حاله ، بل له الاكتفاء بالشك . س 95 . ربطة العنق الحريرية أو ما يسمى بالرباط أو ما شابهه المصنوعة من الحرير هل يعتبر ارتداؤها لبسا أم تعليقا أم ما ذا ؟ وما أثر ذلك على الحرمة أو الحلية وكذلك الحكم أثناء الصلاة ؟ وما ذا لو طرأ الشك في كونها مصنوعة من الحرير الخالص أو المخلوط وإن كان مكتوبا عليها بأنها من الحرير الخالص ؟