الجواد والهادي ( عليهما السلام ) ، وهما من الأئمة المتأخّرين ، فهل كان هذا الحكم مهجوراً عند الفريقين بعد عصر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى عصر الإمام الصادق ( عليه السلام ) ؟ والجواب هو انّه قد عرفت تضافر الروايات النبوية على وجوب الخمس في كلّ ما يربح الرجل ويفوز ، وأمّا عدم قيام الخلفاء به فلأجل عدم وقوفهم على هذا التشريع ، كما أنّ عدم قيام النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بهذه المهمة على رؤوس الأشهاد لأجل تفشّي الفقر بين المسلمين يومذاك ، والناس كانوا حديثي عهد بالإسلام ، وكانت المصلحة تقتضي تأخير إجراء التشريع إلى الأعصار اللاحقة . وأمّا عصر الصادقين ( عليهما السلام ) الذي ورد فيه بعض الروايات ثمّ وردت تترى إلى عصر الجوادين ( عليهما السلام ) ، فلأجل تكدّس الأموال بين المسلمين ، الأمر الذي اقتضى الإجهار بالحكم ودعوة الشيعة إلى العمل به ، وإلّا فأصل تشريع الخمس كان في عصر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كما عرفت .