من القواعد التي تعرّض لها الأعلام في الأصول تارة والفقه أخرى قاعدة القرعة ، فالشيخ النراقي في كتابه عوائد الأيّام « 1 » تعرّض للقاعدة المذكورة ضمن نقاط وبحث مسهب . وجاء بعده تلميذه الشيخ الأعظم في الرسائل « 2 » فتعرّض لها في أواخر مبحث الاستصحاب بشكل مختصر وضمن ثلاثة أسطر تحت عنوان ان الاستصحاب إذا اجتمع مع القرعة فأيّهما المقدّم . وتبعه على ذلك بقية الأصوليين فتعرّضوا لها من الزاوية المذكورة وبشكل مختصر في الموضع المذكور . هذا في الأصول . وأمّا في الفقه فتعرّضوا لها في مناسبات مختلفة وبشكل عابر من قبيل ان العبد الذي يجوز له الزواج بأربع إماء بالعقد الدائم لو كان

--> ( 1 ) عوائد الأيام : 222 . ( 2 ) الرسائل : 422 الطبع القديم .