8 - التبعية إذا أسلم الكافر تبعه ولده في الطهارة . وإذا سبى المسلم طفلا تبعه في الطهارة إذا لم يكن معه أحد آبائه . وأواني الخمر - بناء على نجاسته - تطهر بالتبع إذا انقلبت خلّا . وأواني العصير العنبي - بناء على نجاسته - تطهر بالتبع إذا ذهب ثلثاه . ويد المغسل للميت والسدة التي يغسل عليها والثياب التي يغسل فيها تتبع الميت في الطهارة . والمستند في ذلك : 1 - اما طهارة الولد باسلام أحد أبويه فلقاعدة الطهارة بعد قصور دليل نجاسته وهو الاجماع الذي هو دليل لبي يقتصر فيه على القدر المتيقن ، وهو ما إذا لم يسلم أحد أبويه . واما قاعدة التبعية لأشرف الأبوين فلا يمكن التمسّك بها لأنّ مستندها رواية حفص : « سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل من أهل الحرب إذا أسلم في دار الحرب فظهر عليه المسلمون بعد ذلك ، فقال : اسلامه اسلام لنفسه ولولده الصغار . . . . » « 1 » وهي ضعيفة بالقاساني والقاسم بن محمد . 2 - واما تبعية الأسير غير البالغ للمسلم فلما تقدم نفسه . 3 - واما اختصاص التبعية بغير البالغ فلكون البالغ موضوعا مستقلّا للنجاسة بعد صدق عنوان اليهودي ونحوه عليه . 4 - واما اختصاص الحكم بمن لم يكن معه أحد آبائه فللإجماع

--> ( 1 ) وسائل الشيعة الباب 43 من أبواب الجهاد الحديث 1 .