الشيخ علي الصافي الگلبايگاني

354

ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى

[ مسئلة 13 : إذا انغمس في الماء بقصد الغسل الارتماسي ] قوله رحمه اللّه مسئلة 13 : إذا انغمس في الماء بقصد الغسل الارتماسي ثم تبين له بقاء جزء من بدنه غير منغسل يجب عليه الإعادة ترتيبا أو ارتماسا ولا يكفيه جعل ذلك الارتماس للرأس والرقبة ان كان الجزء غير المنغسل في الطرفين فيأتي بالطرفين الآخرين لأنه قصد به تمام الغسل ارتماسا لا خصوص الرأس والرقبة ولا تكفى نيتهما في ضمن المجموع . ( 1 ) أقول للمسألة صورتان : الصورة الأولى : صورة يقصد بالانغماس في الماء الغسل الارتماسي بنحو التقييد بحيث لو لم يكن ارتماسا لا يفعله بحيث يكون الغرض في فعله قائما بامتثال المجموع فلا اشكال في صحة ما افاده المؤلف رحمه اللّه من وجوب إعادة الغسل ترتيبا أو ارتماسا لعدم حصول المجموع الّذي قصده . الصورة الثانية : صورة يقصد الارتماس لكن لا على وجه التقييد بل هو أولا وبالذات يريد الغسل لكن قصد فردا منه وهو الارتماس بحيث لا يكون الغرض قائما بامتثال المجموع فهل يقال بوجوب إعادة الغسل ترتيبا أو ارتماسا في هذه الصورة ، أو يقال بصحة الغسل بالنسبة إلى الرأس والرقبة إذا كان غير المنغسل في الماء من بدنه في الطرفين من باب تعلق القصد بغسل الرأس والرقبة أيضا وان كان في ضمن المجموع وبعبارة أخرى قصد غسل الرأس والرقبة والأيمن واليسر بنفسها بقيد معية كل منها مع الآخر بنحو العام المجموعى . لا يبعد صحة الغسل بالنسبة إلى الرأس والرقبة في هذه الصورة وان كان