يقع الكلام في نجاسة القائلين بوحدة الوجود وعدمها 197 في غير الاثني عشريّة من فرق الشيعة إذا لم يكونوا ناصبين لسائر الائمّة هل يكونوا محكومين بالطّهارة أو النّجاسة 199 في بعض الرّوايات الدّالة على انّ المخالف ناصب 201 مفاد بعض الرّوايات هو كون النّاصب للشّيعة ناصبا لأهل البيت 202 ما قيل في التّنقيح في الجواب عن الاستدلال بالرّواية الثّانية والايراد على ذلك الجواب 203 في توجيه الرّواية على ما لا ينافي مع السّيرة المستمرة على خلافها 204 من شكّ في اسلامه وكفره فهو طاهر 205 فيمن شكّ في اسلامه وكفره في الاحكام الأخرى غير الطّهارة والنّجاسة 206 التّاسع : من النجاسات الخمر بل مسكر مائع بالأصالة 207 في الرّوايات الّتي يستدلّ بها على نجاسة الخمر والمسكر 208 فيما يمكن الاستدلال به من الاخبار على طهارة الخمر 211 في الجمع العرفي بين الطّائفتين من الاخبار 213 في عدم امكان هذا الجمع العرفي 214 في رواية سهل ابن زياد ورواية خيران الخادم 214 لا اشكال في نجاسة كل مسكر مائع بالأصالة لوجوه 215 المسكر الجامد بالأصالة طاهر 217 تحقيق حال العصير العنبي من حيث النّجاسة والحرمة 219 حكم العنب إذا غلى بلا عصر 219 وجه الاستدلال برواية معاوية ابن عمّار والايراد عليه في التّحقيق عن البختج والمراد منه 220