قوله رحمه اللّه فصل في الماء المستعمل الماء المستعمل في الوضوء طاهر مطهر من الحدث والخبث . وكذا المس تعمل في الأغسال المندوبة . واما المستعمل في الحدث الأكبر فمع طهارة البدن لا اشكال في طهارته ورفعه للخبث . والأقوى جواز استعماله في رفع الحدث أيضا وان كان الأحوط مع وجود غيره التجنّب عنه واما المستعمل في الاستنجاء ولو من البول فمع الشروط الآتية طاهر ويرفع الخبث أيضا لكن لا يجوز استعماله في رفع الحدث ولا في الوضوء والغسل المندوبين . امّا المستعمل في رفع الخبث غير الاستنجاء فلا يجوز استعماله في الوضوء والغسل وفي طهارته ونجاسته خلاف والأقوى انّ ماء الغسلة المزيلة للعين نجس وفي الغسلة غير