السيد حسن الطباطبائي
75
كتاب الحج
نعم لو أذن له ثم رجع قبل تلبّسه به لم يجز له أن يحرم إذا علم برجوعه ( 1 ) ، وإذا لم يعلم برجوعه فتلبّس به هل يصح إحرامه ويجب اتمامه أو يصح ويكون للمولى حلّه أو يبطل ؟ وجوه أوجهها الأخير ( 2 ) ، لأن الصحة مشروطة بالاذن