تقدمت ثلاثة أيام عن آخر دوره وبشكل قليل جدا وبعد سبعة أيام أصبحت متوسط لمدة 6 أيام أخري أي ما مجموع 13 يوم فما حكم السبعة أيام الأولي ؟ وما زاد عن العشرة أيام ؟ علما أني صاحبة عادة وقتية من 7 إلي 10 أيام ؟ بسمه تعالى ما سبق أيام العادة الوقتية بثلاثة أيام من الدم الفاقد للصفات يجري عليه أحكام الاستحاضة ، وأما ما زاد علي أيام العادة وانقطع علي العشرة فهو حيض إذا كان بصفات الحيض . ( 126 ) 1 - وأريد أن أعرف كيف أطهر تماماً من الحيض فهل تنزل مادة تدل على ذلك كما سمعت أنها مادة الطهر أم ما ذا بالضبط وهل نزول مادة صفراء أو شبه صفراء تعني أن الحيض توقف أرجو من سماحتكم الرد بالتفصيل وشكراً . هل يجوز السجود على التربة الآلية التي تحسب عدد السجدات والركعات . بسمه تعالى تطهر المرأة من الحيض بعد تمام العدد إذا أدخلت القطنة وخرجت بيضاء غير ملوثة بالدم واللَّه العالم . لا بأس بالسجود على التربة الآلية لإحصاء عدد الركعات والسجدات واللَّه العالم . 2 - ما حكم الدم الذي تراه المبتدئة إذا كان 12 يوماً وكان بصفة الحيض ؟ بسمه تعالى إن كانت لأقربائها عادة تجعلها حيضاً والباقي استحاضة وإن لم يكن لها أقرباء أو كانت عادتهن مختلفة فالشهر الأول تجعل الحيض ستة أيام أو سبعة وتحتاط إلى عشرة أيام والزائد استحاضة وفي سائر الأشهر تجعل الحيض ثلاثة أيام وتحتاط إلى ستة أيام أو سبعة والباقي استحاضة واللَّه العالم . 3 - لقد جامعني زوجي في أيام حيضي ولكن كنا نجهل بالحكم وفي ما بعد علمت بحرمة ذلك وكفارته وكان الجماع في بداية الحيض ووسطه ونهايته وقيل لي أن مقدار الكفارة تساوي 5 / 31 حمصة ذهب ولكن لا أعرف كم تقدر بالريال السعودي ؟