هل التوسعة الجديدة في كل من المسجد النبوي والمسجد الحرام تشمل خصوصيات المسجدين ، من حيث أفضلية الصلاة فيهما وغير ذلك ؟ السيد الجليل الخوئي يجيز التظليل في حال التجول في داخل المنطقة الواحدة ، فهل يشمل هذا الجواز الانتقال من منطقة إلى أخرى داخل مكة نفسها ، كالانتقال من العزيزية إلى الحرم مثلًا ؟ وهل يجوز التظليل بعد دخول منطقة الحرم بمقدار كيلو واحد من جهة التنعيم إلى الحرم ، وعلى فرض عدم الجواز متى يجوز للمحرم من التنعيم والذي ينوي الذهاب إلى الحرم ، أي على بعد كم من المسافة بينه وبين الحرم يجوز له الاستظلال ؟ ما هو آخر رأي لسماحة السيد قدس سره ؟ ، وكذلك ما هو رأي سماحة الشيخ ( مد ظله الوارف ) ؟ إذا كان في المسجد مكان يصح السجود عليه وأمكن أن يصلي فيه وجب عليه المضي إليه ، ولا يجوز استخدام الورق ونحوه ، وإن لم يمكن الوقف فيه أم لم يكن مكان يصح السجود عليه فلا بأس بالسجود على الفراش ، وبهذا يظهر الجواب ممّا ذكرنا . ولا يخفى أنه يتعين على المصلي إذا أراد أن يصلي معهم جماعة أن يقرأ لنفسه إخفاتاً ولو همساً ، وما ذكر من توسعة المسجدين فالأحوط وجوباً الاقتصار على المسجد القديم ، كما أن الأحوط وجوباً ترك التظليل في التجوال من منطقة إلى منطقة داخل مكة حتّى من التنعيم إلى داخل الحرم ، واللَّه العالم . س ( 85 ) هل يجوز استخدام التلفونات المتنقلة وأجهزة النداء داخل المسجد ؟ جعل المساجد والمعابد المعدّة للقيام بالعبادة سوقاً للبيع والشراء وسائر المعاملات ولو عن طريق التلفون عمل غير جائز ، واللَّه العالم . س ( 86 ) هل يجوز الاستفادة من المساجد والمآتم ( الحسينيات ) في تدريس الدروس الدينية وغير الدينية وكذلك إلقاء المحاضرات الدينية وغيرها بغير مقابل