السيد الخوئي

255

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

الحاكم الشرعي بطريق شرعي معتبر طلقها الحاكم الشرعي ، واللَّه العالم . س ( 728 ) هل يجوز للزوجة طلب الخلع من الزوج ، إذا كان الزوج لا يريد أن يطلق الزوجة بسبب : أبغض الحلال عند اللَّه الطلاق ، وأن المشكلة بينهم ليست كبيرة ، بل ضئيلة جداً ؟ وفي حالة موافقة الزوج للخلع ما هي طلبات الزوج الشرعية فقط ؟ وهل يطلب أكثر ممّا صرف على الزواج ، مثلًا المهر وحفلة الزواج والذهب و . . . ، رغم أن الزوج لا يريد أن يخلع أو يطلق ؟ يشترط في الطلاق الخلعي كراهة الزوجة لزوجها ، فإذا بذلت له ليطلقها وجعل الزوج طلاقها عوض ما بذلت ، فإذا طلقها على ما بذلت فقد وقع الطلاق خلعياً ، مع الشرائط المعتبرة في كل طلاق . وأما الصورة المفروضة فلا كراهة للزوجة لزوجها ، فإذا طلقها الزوج فالطلاق رجعي وإن أخذ الزوج ما بذلته الزوجة للزوج حسب ما يتفقان عليه منه ، ولا يقع الطلاق خلعياً ، واللَّه العالم . س ( 729 ) إذا كان الشاهد في الطلاق يعلم بعدم عدالة نفسه ، ولكن المطلق يزعم بعدالته ، فما هو الحكم ؟ يعتذر عن الحضور أو يصحب معه شاهد عادل بعنوان صديق ، ولا يجوز له أن يقول : إني لست عادلًا ، نعم يمكن أن يقول : إنّى لا أعلم العدالة من نفسي ، واللَّه العالم . س ( 730 ) هل يجوز للقاضي أن يطلق الزوجة من زوجها بعد أن تطلق في المحكمة السنية ؟ الطلاق بيد الزوج ، فإذا اختار الطلاق فلا ينفذ طلاقه إلَّا إذا كان جامعاً للشرائط الشرعية ، ومنها حضور شاهدين عادلين ، واللَّه العالم . س ( 731 ) صدر عن إحدى المحاكم الجعفرية حكم على زوج يقضي بإلزامه بالنفقة على زوجته ، ومعلوم أن أحكام المحاكم المذكورة لها صفة تنفيذية لدي السلطات